老故事这个系列里有些人估计是会经常出场的，比如曹操，比如刘备，还有我在说赵衰时候提到的晋文公。很不好意思的是，春秋几百年间我最仰慕的人物，在这个故事里仍然只是配角。

　　前面说到文公流亡，有五个人随他颠簸了十九年，分别是赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏武子。介子推在流亡途中有一个很著名的段子，前面提到过文公饿了，而且还找不到吃的，怎么办呢，介子推偷偷把自己大腿上的肉割下来给文公熬汤喝了……

　　说实话，我一直怀疑这个故事的真实性。

　　不过后面的故事就比较可靠了。文公回国以后，按理大封功臣，跟随一起流亡的应是第一等功劳，但是还没来得及赏完，就出了点战事。重耳也犯浑，就把介子推的奖赏给忘了。介子推说：主公能回国这是天意，其实没我们这些人什么事儿，而我忠君之心发乎自然，没必要去拿那什么奖赏。

　　介子推为人，用书上的话说，“最是狷介”。这话说出来其实有俩意思，一是说我不要奖赏，理所应当，二是说狐偃他们，以为自己有多大功劳，拿了主公的奖赏，这种人我最看不起，不和他们共事。

　　于是乎，介子推下野了。

　　介子推自己是下野了，可是有人为他打抱不平，就跟文公说你忘了介子推的封赏不应该。文公一拍脑袋：哎呀是我不对。就去找介子推，原来他隐居去绵山了。文公亲自带人去绵山找，山大林密，未遂。于是他想出一个狠招——放火烧山，不信你不出来……

　　晋文公是不是仁君？我想这个答案已经不需要有疑问了。文公爱人之心，怎容一个不受封赏的逸士？而介子推之狷介，从后来的结果看，我想必是家传。如果只有介子推一个人在山里，或许拒绝出山也是可以接受的行为，但是连他母亲一起被烧死……前面我说过虎父无犬子，现在看来虎子无犬母也是真理。

　　从此以后，就在他被烧死的那一天，为了纪念介子推，每一家都不能生活做饭，只能吃冷食——青团就是这么来的。

　　这个日子被人称为“寒食”，是清明的前一天。

　　说这个故事不是赞同介子推的观念。每人有自己的价值观，介子推认为受赏是肮脏了自己自然的心，而文公则认为赏赐不及就是自己的过错，这一点是强求不来的。我比较欣赏的倒是介子推的态度，自由而高傲，说走就走，绝不回头。我想这种自由的态度，也就只有在先秦才可以寻得。往后的日子里，隐士会越来越少。而死节的隐士，更是凤毛麟角了